牛马兄弟记录生活的句子

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牛马兄弟记录生活的句子

各位老铁们好,相信很多人对牛马兄弟记录生活的句子都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于牛马兄弟记录生活的句子以及童年中的句子人物性格的描写的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 童年中的句子人物性格的描写
  2. 高尔基《童年》里的好词好句
  3. 表示愿意倾听的诗句

[One]、童年中的句子人物性格的描写

讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住童年在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人。后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。第一章中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯优秀女性的代表,对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟[Three]、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以[Three]、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容:[One]、“外祖母的出现”;[Two]、“父亲的去世和弟弟的降生”;[Three]、“父亲的安葬”;[Four]、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。第二章可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。第三章分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。[One]、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;[Two]、“热闹的家庭舞会”,主角是伊凡和外婆;[Three]、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心;[Four]、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时比较好的朋友。他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。第四章本章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的善良、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我”最贴心最亲爱的朋友。小说中对火灾场面的描写非常精彩。第五章可分上、下两篇:[One]、外婆和外祖父各自讲述自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到近来这种小康家境;[Two]、占篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的钢棍打到了手臂,造成了骨折。第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写得十分精彩,耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领,还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。“近朱者赤,近墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵,这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而喻的。尤其是她的婚姻大事,过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭;打了再好,好了再打,一家四口就是这样打发日子!第十一章主要写母亲回来后的家庭生活,首先是母亲与一些青年男人的交往,虽然用笔不多,写法上也若明若暗,欲说又止;其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和“我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。小说对他的逃学写得非常生动具体。但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活,写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤,写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产,搬家不断,住房和生活一次比一次差,几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说,家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。也重点写了上学读书,特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。第十三章写外祖父与外祖母分家过日子,写“我”捡破烂为生,写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些朋友们们艰难的生活和彼此的友谊,写母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在写这个家庭的穷苦。《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。主要人物关系表父亲彼什科夫(手工业者,老实,本分)母亲(善良的地下层妇女)继父(脾气暴躁,经常毒打妻子)外祖父卡希林外祖母阿库林娜*伊凡诺夫娜(勤劳,善良)大舅舅米哈伊尔(凶狠,残暴)小舅舅雅科夫(自私自利)舅母娜塔丽垭阿廖沙*彼什科夫表哥雅可布的萨沙(顺受,麻木)表哥米哈伊尔的萨沙(沉默,忧郁)伙伴茨冈(弃儿)老匠人格利高里(正直本分)麻脸保姆叶夫根妮娅格里戈里*伊凡诺雅奇师傅格里亨里(外祖父的老伙计)“好事情”(睿智,正直,先进青年)作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动不动就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格低下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的溺亡……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子“小茨冈”与房客“好事情”。小伙子“小茨冈”是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。相对于小伙子“小茨冈”来说,房客“好事情”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。比如,勇敢正直的阿廖沙,善良乐观的外祖母,自私残暴的外祖父,贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。作为一部自传体小说,《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,那些“铅一般沉重的丑事”,作家在叙述的时候,心情不可能是轻松的,因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面,小说是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。特点《童年》是高尔基的三部曲之一,全书以阿廖沙(高尔基的乳名)为第一人称描写。这本书也是高尔基的一部自传,阿廖沙可以说是他本人的一个版本或童年的他,这讲述了儿时的高尔基。[One]、多视角的描写方法《童年》在艺术上运用儿童视角和**视角交替使用的方法去描写。作品主要从儿童的视角观察描写生活,使《童年》更加生动,充满童趣,例如对于阿廖沙父亲死的这一段描写:在幽暗的小屋里,我父亲躺在窗下地板上,他穿着白衣裳,身子伸得老长老长的,他的光脚板的脚指头,奇怪地张开着,一双可亲的手安静地放在胸脯上,手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住,像两枚圆圆的黑铜钱,他的和善的面孔发黑,难看地龇着牙吓唬我。以上一段话的描写十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。因为他年纪小,还不懂死亡意味着什么,所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情,例如父亲的脚趾奇怪地张开着,难看地龇着牙等等。另一方面,作家又偶尔以**的视角评点生活,使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻,更富有思想性和哲理性。[Two]、语言艺术《童年》的语言十分生动活泼,场面描写惟妙惟肖,活灵活现。例如在外祖父家打架时场面的描写:两个舅舅忽地一声站起来,把身子伸过桌子,冲着外祖父大叫大吼,像狗似的冤屈地龇着牙,哆嗦着。外祖父用羹匙敲着桌子,满脸通红,叫声像公鸡打鸣似的响:“叫你们全给我讨饭去!”外祖母痛苦得面孔都变样儿了,说:“全都分给他们吧,你也好落得耳根子清静,分吧!”“住嘴,都是你惯的!”外祖父叫喊着,两眼直发光。真怪,别看他个子小,叫起来却震耳朵。这段文字虽然不长,却把一具乱七八糟的打架场面写得很有层次,把每一个人的动作、表情、心情都鲜明地描写出来,读后给人一种身临其境的感觉。[Three]、独特的选材《童年》取材于作家的自身经历,然而它不是作家早年生活的简单再现。它一方面真实地描写了阿廖沙的成长过程和他的所见所闻,大量运用真实的材料。另一方面,运用典型化的手法,努力挖掘生活中具有典型意义的材料,并对他们进行了提炼和加工,使他们能够反映生活的本质。因此,在《童年》中,人物已不再是单纯的个人,而成为某一类人的代表。外祖父的家已不是一个一般的家庭,而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊生活造就的小市民社会的缩影。

[Two]、高尔基《童年》里的好词好句

高尔基《童年》好词好句好段摘抄

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

比较精彩的段落有,第二章、第四章和第十三章,摘抄好句如下:

〖One〗、在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的县把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。

〖Two〗、在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。

〖Three〗、小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。

〖Four〗、夜来了,一种有力的、清新的、宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的、毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

〖One〗、在无穷无尽的工作日历,忧伤也是节目,闹火灾就是逗乐,在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀……

〖Three〗、各人不过有各人的名字,而权利人人都一样。

〖Four〗、歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

〖Five〗、我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

〖Six〗、灯影不再摇曳,月光清楚地印在地板上,显得那么凄凉而又安详。

〖Seven〗、小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。

〖Eight〗、阴沉的秋天,不仅看不见太阳,也感觉不到阳光的温暖,甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里,我曾不止一次在树林里迷过路。当你已经远离了大路,又身心疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩,径直向前。这样,最终你总能走上宽阔的大路!

〖Nine〗、夜来了,一种有力的、清新的、宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的、毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

〖Ten〗、逆流而上高高扬起温暖如春树枝摇拽五光十色

1〖One〗、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

1〖Two〗、下葬后几天,外祖父对我说:“喂,列克谢,你不是奖章,不能老是挂在我的脖子上,这不是你呆的地方,你到人间混饭吃去吧…”

1〖Three〗、经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

1〖Five〗、外面在雪亮得刺眼。我的小鸟在笼子里嬉戏,黄雀、灰雀、金翅雀在唱歌。

1〖Six〗、在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。

1〖Seven〗、“醒一醒吧,人都有一死,这算得了什么,小鸟不是也要死吗?”

1〖Eight〗、就这样,我做出了决定。这一年的秋天,励志诗歌,()我要到喀山去了,抱着也许在那儿能读大学的热望。

1〖Nine〗、茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!在漫长的空虚无聊的岁月里,打架斗殴就是过节,失火反倒可以开心解闷;在呆板的毫无表情的脸上,伤痕也能给人增添光彩。

20、秋雨绵绵,秋风呜呜,树枝摇曳,外面又冷又湿,里面却是温暖如春,大家紧挨着坐着,气氛和谐。大家都被他感染,跟着他颤动起来。

2〖One〗、在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的县把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了的力量以应付困苦的生活。

2〖Two〗、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

2〖Three〗、从那时起我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦,不论是自己的,或别人的,都难以忍受的敏感。

2〖Four〗、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

2〖Five〗、阳光斜着射进来,照在桌子上,盛着格瓦斯酒和伏特加的两个长颈瓶,泛着暗绿的光。

2〖Six〗、宽广笔直的大道你的宽产敝是上帝所赋斧头和铁锹怎奈你何只有马蹄激越、灰尘起而又落。

2〖Seven〗、官像顽皮的孩子,走上来就把一切法律破坏了。

2〖Eight〗、她的一连串“后来”,我似乎觉得是一架梯子,它离开她深深地往下面什么地方延伸着,一直到黑暗的地方,到孤独的地方。

2〖Nine〗、不要管大人的事!大人都学坏了;上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍,指示你应当做什么,领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失——这不是你的事。这让上帝来判断,惩罚。这要他来管,不是我们!

她今天样子很凶,但当我问起她的头发为什么这样长的时候,她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说:

“看来这世上递给我的惩罚,上帝说:给你梳这些该死的头发去吧!年轻的时候,我夸耀过着一把马鬃,到老来,我可诅咒它了。你睡吧!还早着呢,——太阳睡了一夜刚起来……”

“不想睡就不睡好了,”她马上表示同意,一面编辫子,一面往沙发那边瞧,母亲就在沙发上躺着,脸朝上,身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你笑声说!”

外祖母说话好似在用心地唱歌,字字句句都想鲜花那样温柔、鲜艳和丰润,一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的,两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖而给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑色的,但通过她的眼睛,从他内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这可爱的动物。

炫耀温和清晰打颤驳船流畅灶神沉默笼罩昏暗发抖恐惧利索频繁念叨依旧胆怯汽笛沮丧忽如其来飘忽兴趣盎然熠熠生辉逆流而上高高扬起暖和如春树枝摇拽五彩缤纷

[Three]、表示愿意倾听的诗句

有关于倾听的诗句 1.关于倾听的诗句

2.有哪些关于“倾听”的名人名言和诗句

——伏尔泰兼听则明,偏听则暗。——《新唐书·魏征传》倾听,是一种平等而开放的交流。

——佚名倾听的耳朵是虔诚的,倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心,你才会拥有忠实的朋友。

——佚名《倾听》倾听!当我要你倾听我,你开始给我建议,你没有做我想要的。当我要你倾听我你开始告诉我为何不该有那样的感受,你在践踏我的感受。

当我要你倾听我你觉得需要采取行动帮我解决问题。——佚名人信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。(《老子。

八十一章》)无明镜自鉴必龌,国无忠臣犯颜必亡”。>“兼听则明,偏听则暗。”

出自《新唐书·魏征传》。倾听就像海绵一样,汲取别人的经验与教训,使你在人生道路上少走曲折的弯路,经过你有目标的艰苦奋斗,使你能顺利地到达理想目的地。

——佚名倾听是人的本能,通过倾听来接受外界的信息;倾听是你了解认识这个世界的重要途径;婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名。

一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。

命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。

愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。

酒尤不可缓,倾听糟床注。供盘柿栗耳,何敢议雉兔!

草木同沾甘露味,人天倾听海潮音。

倾听凤管宾。缅望钓龙子。松桂盈膝前。如何秽城市。

金华劝讲言加详,明主倾听谈皇一。

倾听囊帷奏嘉颂,清时宁忌绛侯谗。

科斗未生休纵乐,吴侬倾听且防渠。

问途欲假移官见,倾听{让亠换艹}闻召节东。

村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。

村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。

旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。

山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。

庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。

邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。

庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。

邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。

涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。

我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。

主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。

主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。

腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。

幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。

命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。

阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。

神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。

主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。

德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。

宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。

凝态掩霞襟。动象板声声,怨思难任。嘹亮处,回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛,空役五陵心。须信道,缘情寄意。别有知音。

江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。

绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。

盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。

开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。

诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。

无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。

幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。

浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。

吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。

愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。

世既贱文章,归来事耕稼。伊人著农道,我亦赋田舍。

所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。

嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。

纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。

吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。

安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。

专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。

平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。

岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。

蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。

才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。

长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。

《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》

暑退财几时,忽已迫霜露;西风一何厉,落叶纷满路。

老翁衰可笑,日夜念墐户;衣裘先关怀,膏火亦当具。

〖One〗、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰

〖Two〗、兼听则明,偏听则暗。——《新唐书·魏征传》

〖Three〗、倾听,是一种平等而开放的交流。——佚名

〖Four〗、倾听的耳朵是虔诚的,倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心,你才会拥有忠实的朋友。——佚名

〖Five〗、倾听就像海绵一样,汲取别人的经验与教训,使你在人生道路上少走曲折的弯路,经过你有目标的艰苦奋斗,使你能顺利地到达理想目的地。——佚名

〖Six〗、倾听是人的本能,通过倾听来接受外界的信息;倾听是你了解认识这个世界的重要途径;婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名

〖Seven〗、倾听着年轻姑娘的歌声,老人的心也变得年轻。——普希金

〖Eight〗、人在年轻的时候应该浪迹天涯,用心身去领略异国的风土人情,去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森

〖Nine〗、认真倾听别人的倾述虽是细枝末节,但却体现了你谦逊的教养,能展现你的素质。——佚名

〖Ten〗、所谓的「耳聪」,也就是「倾听」的意思。——艾默生

1〖One〗、我打破沉默的方法就是忘记自己,去倾听他人心底的沉默。——柴静

1〖Two〗、我倾听每个人讲话并一一记录,特别是对业务人员。因为,他们一直最接近人群。——李奥贝纳

1〖Three〗、学会倾听是你人生的必修课;学会倾听你才能去伪存真;学会倾听你能给人留下虚怀若谷的印象;学会倾听,有益的知识将盛满你的智慧储藏室。——佚名

1〖Four〗、要做一个善于辞令的人,只有一种办法,就是学会听人家说话。——莫里斯

1〖Five〗、只愿说而不愿听,是贪婪的一种形式。——德谟克利特

1〖Six〗、智慧就在于说出真理,按照自然行事,倾听自然的话。——赫拉克利特

5.有哪些关于“倾听”的名人名言和诗句

1.倾听的耳朵是虔诚的,倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心,你才会拥有忠实的朋友。——佚名

2.我打破沉默的方法就是忘记自己,去倾听他人心底的沉默。——柴静

3.要做一个善于辞令的人,只有一种办法,就是学会听人家说话。——莫里斯

4.倾听,是一种平等而开放的交流。——佚名

5.智慧就在于说出真理,按照自然行事,倾听自然的话。——赫拉克利特

6.耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰

7.倾听着年轻姑娘的歌声,老人的心也变得年轻。——普希金

8.所谓的耳聪,也就是倾听的意思。——艾默生

9.人在年轻的时候应该浪迹天涯,用心身去领略异国的风土人情,去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森

10.只愿说而不愿听,是贪婪的一种形式。——德谟克利特

11.认真倾听别人的倾述虽是细枝末节,但却体现了你谦逊的教养,能展现你的素质。——佚名

12.兼听则明,偏听则暗。——《新唐书·魏征传》

13.倾听是人的本能,通过倾听来接受外界的信息;倾听是你了解认识这个世界的重要途径;婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名

14.学会倾听是你人生的必修课;学会倾听你才能去伪存真;学会倾听你能给人留下虚怀若谷的印象;学会倾听,有益的知识将盛满你的智慧储藏室。——佚名

15.倾听就像海绵一样,汲取别人的经验与教训,使你在人生道路上少走曲折的弯路,经过你有目标的艰苦奋斗,使你能顺利地到达理想目的地。——佚名

倾听,夏天里蝉唱着摇篮曲,反复地唱着那个曲调,不厌烦吗?家家户户都传出了风扇声,是在家六码?昼夜不停的旋转着或许是三片扇叶在玩一个**:看谁先追上谁,可他们再怎么努力,却保持着永恒的距离。可对他们来说,这种你追不找我,我追不找你的距离成了他们的幸福,因为只有这样他们才能使生活充实。

我静静的倾听自己心跳的声音,然后,以一种温柔的心情守口如瓶,永远珍藏着那温婉的话语,那可爱的容颜,那一盏不眠的心灯。

倾听海声,风声,雨声。有蝶轻绕身边过,可堪回首独自翘,如今拂袖思君意,唯有星星伴身旁,倾听身边的每一次感动,感悟生命中的每一次成长。

声音音就像一场亘古的时空错乱的印记,把年序依次地揭走。这场时节的激流中,你和我,我们所有人都将身不由己地与过去失散,就像在劲风中失散的鸟群。漫天飞絮的往昔中,风雨飘摇的年岁里,我们终将变得沉默,继续从风的一端走向另一端,依然去感动、渴望、沉痛、爱和遗忘,然后在所有遗忘季节无处不在的歌吟背后,静静的倾听。

聆听心跳的声音,感受内心那份最真实的情怀。星光闪烁,难得的静谧,心,莫名的悸动了一下,凝视窗外的夜空,寂寥,但却是那么的柔美,像极了心爱人安静时的样子。忽然之间,呼吸竟然变得得轻盈了。深怕搅乱了此刻恬静的思绪,于是,便期盼太阳不要升起,天不要明,不要带走这份淡然,让我可以就这样静静的想着你。

〖Two〗、人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

〖Six〗、人生是花,而爱是花蜜。----雨果

〖Seven〗、爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。——罗曼.罗兰

〖Eight〗、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。(英·莎士比亚)

〖Nine〗、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。(美·爱因斯坦)

〖Ten〗、几十年的经验使我懂得,多想到别人,少想到自己,便可以少犯错误。(巴金)

善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。(《老子。

八十一章》)无明镜自鉴必龌,国无忠臣犯颜必亡”。>“兼听则明,偏听则暗。”

出自《新唐书·魏征传》。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

宁向直中取,不可曲中求。观今宜鉴古,无古不成今。

知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。

有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。

当时若不登高望,谁信东流海洋深。路遥知马力,事久见人心。

两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。相见易得好,久住难为人。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出外方知少主人。

黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。

有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。

山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

大家都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。

宁可人负我,切莫我负人。再三须慎意,第一莫欺心。

虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。

远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中也有千年树,世上难逢百岁人。

力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。

若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求大丈夫,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人贱,频来亲也疏。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。

积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

同君一席话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。

百年成之不足,一旦败之有余。人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人至察则无徒。

知者减半,省者全无。在家由父,出家从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。

竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都是,不会说无礼。

磨刀恨不利,刀利伤人指。求财恨不得,财多害自己。

知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。

若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。

使口不如自走,求人不如求己。小时是兄弟,长大各乡里。

妒财莫妒食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。

多少少年亡,不到白头死。墙有逢,壁有耳。

好事不出门,恶事传千里。贼是小人,知过君子。

君子固穷,小人穷斯滥也。贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。宁向直中取,不可曲中求。

人无远虑,必有近忧。知我者为我心忧,不知我者谓我何求。

晴天不肯去,只待雨淋头。成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。

近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。

人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,看看又是白头翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。

人贫不语,水平不流。一家有女**求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。

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